Резьба по дереву

Двери и колонны

Резьба по дереву развивалась в Средней Азии с древности, но дерево недолговечно, и ранних образцов сохранилось немного. Среди старейших в Самарканде — резные детали мавзолея Кусама ибн Аббаса в Шахи-Зинде XI–XII веков с изображениями птиц и фантастических существ. Узоры на дверях мавзолеев Рухабад и Гур-Эмир считаются вершиной резьбы эпохи Тимуридов.

Мастера работали с карагачем, орехом, шелковицей, абрикосом, чинарой и арчой. По традиции древесину от полугода до года выдерживали в воде хауза, а затем сушили в тени. Узор переносят на заготовку с бумажного трафарета — ахты — и вырезают стамесками; широко используются техники «паргари» и «багдади».

Самаркандский почерк

В Узбекистане сложились ташкентская, хивинская, кокандская, ферганская и бухарская школы резьбы, и у каждой свой облик. В Самарканде преобладает гирих — геометрический орнамент, а фон и рельеф мастера покрывали лаком; хивинские резчики, напротив, оставляли дерево некрашеным. В XX веке традицию продолжали такие народные мастера, как самаркандец Н. Назруллаев.

Сегодня резчики делают двери, колонны, решётки и потолки для новых мечетей, чайхан и домов. В ремесленных лавках продают резные лаухи — подставки для Корана и книг, — шкатулки и сундучки. Гуляя по старым махаллям, присмотритесь к воротам: многие из них резные.